Auteur Archieven: Siebe Sijtsema

Humor en geloof
1 april 2012
Avonddienst in de Skoattertsjerke

Voor alle teksten
Humor en geloof; 1 april

Zondag 1 april
kerk aan de Fok
Thema: Durf te dansen
Lezing: Mattheus 21: 1 – 10

Verkondiging

1 april…… De dag van grappenmakers
Foolsday zeggen Engelsen
Duitsers noemen het ‘Narrentag`,
Fransen poison d’avril
en Belgen allergekken.
Wie dus denkt dat deze grappenmakerij  typisch Nederlands is, houdt zichzelf voor de gek.
En het is ook niet begonnen toen Alva in 1572 zijn bril, dat is den Briel, verloor.
Nee, 1 aprilgrappen hebben hoogstwaarschijnlijk  te maken met de nieuwjaarsdag.
Want we moeten vooral niet denken dat nieuwsjaarsdag altijd en overal op 1 januari was.
Welnee, lange tijd begon het nieuwe kalenderjaar op 1^e kerstdag;
de geboorte van Jezus was ook de geboorte van het nieuwe jaar.

In de vroege Middeleeuwen echter, veranderde dat en was in veel Europese landen nieuwjaarsdag verbonden met Pasen.
Het nieuwe jaar begon dan óf op de 1^e Paasdag of op de 1^e dag van de goede Week,
Palmpasen dus.
Maar omdat Pasen altijd op verschillende dagen valt, wisselde ook steeds de nieuwjaarsdag. Dat was lastig, met name voor het sluiten van contracten.
Daarom werd in veel landen gekozen voor 1 vaste dag rond Pasen en wel 1 april.

Eeuwenlang bleef die 1^e april in zwang, tot in de 16^e eeuw de Paus het idee opvatte om het nieuwe jaar te laten beginnen op de 8^e dag na kerst, de dag van Jezus’ besnijdenis, 1 januari dus.
De invloed van Rome was zo groot dat in veel landen 1 januari  dé nieuwjaarsdag werd.
Maar er kwamen ook protesten, met name van protestanten.
Zij bleven, als een soort verzet tegen Rome, hardnekkig vasthouden aan nieuwjaarsdag op 1 april.
Terwijl de meeste mensen de oliebollen al 3 maanden achter de kiezen hadden, vierde dat stelletje protestantse oliebollen het nieuwe jaar.
Ze liepen achter. Achterlijke lui dus. Mooie mikpunten om op 1 april voor de gek te houden.
“En niet alleen op 1 april” zeggen ongelovigen want gelovigen laten zich altijd voor de gek houden; geloven is achterlijk en wie gelooft……. een ezel.

Vandaag op 1 april rijdt onze koning  de wereld binnen….. op een ezel.
Wie hoog te paard zitten of er overheen getild zijn, lachen om deze ezelskoning en zijn afgang naar Jeruzalem.
Meewarig schudden ze hun hoofd over die volgelingen, die goed gelovigen, dat stelletje  ezels dat er met open ogen intrapt.
Kijk ze zwaaien met palmtakken;
Zie hoe ze uit de kleren gaan en hem mantelzorg geven.
Hoor hen roepen:  “Gezegend onze koning met Hem begint een nieuw jaar onzes Heren ;
veel heil en zegen, folle lok en Seine, vrede in de hemel en …..
Nee, geen vrede op aarde maar vrede in de hoge, in de hemel, zingen ze.
Want de vrede op aarde, waarvan de engelen in Bethlehem zongen, is nog ver te zoeken.
Die volgelingen, ach ze juichen veel te vroeg want het hosanna zal spoedig overstemd  worden door ‘kruisig Hem’; het leven wordt lijden.
En ook vanmorgen zitten hier mensen voor wie het leven niet is om over naar huis te  juichen.
Op sommige gezichten staat verdriet te lezen vanwege de steen op hun borst en de vrolijkheid geeft hen hartzeer.
En toch, ondanks al dat lijden, juichen en dansen we.
Nee, niet omdat we zo naïef zijn te geloven dat alle leed geleden is maar we juichen omdat we in deze lijdende knecht de vervulling zien van Gods beloften.
Deze koning op een ezel verbeeldt de hemelse vrede  die heel het volk ten deel zal vallen.
En dus juichen we.
Gevaarlijk hard vinden de Farizeeën.
Zij stoten zich voor de zoveelste maal aan deze steen en manen Jezus dan ook om zijn  volgelingen tot zwijgen te brengen.
Maar Hij antwoordde: “Als zij niet zouden juichen, zouden kinderen en zuigelingen het evangelie van Gods koninkrijk verkondigen.
Ik weet het…..
Dat evangelie is de wereld een dwaasheid;
gelovigen worden nogal eens voor gek gezet en geloof, van Christendom tot Islam,
belachelijk gemaakt.
Ach, laten we ons er maar niet al te druk over maken hoewel ik niet bedoel te zeggen
dat we alles maar over onze kant moeten laten gaan want zachtmoedigen zijn beslist geen watjes.
Kijk maar naar Jezus die hardhandig de tempel reinigt, die zijn tegenstanders van repliek dient en die zich niet voor de gek laat houden als het gaat om  onrecht, schijnheiligheid.
Nee, gelovigen zijn geen watjes, geen ezels die overal intrappen en we zijn zeker niet achterlijk;  in tegendeel we zijn onze tijd ver vooruit.
Want in deze koning op een ezel is Gods tijd al begonnen.

Gezien onze politieke en economische situatie, lijken we soms te dansen op een vulkaan
maar laten we juist daarom dansen op de muziek van Gods koninkrijk,
op de tonen van gerechtigheid.
En als er in ons land dan toch harde noten gekraakt moeten worden,
laten het dan niet de zwaksten zijn die gekraakt worden;
de zwaksten in wie wij onze koning op een ezel herkennen.

De Farizeeën,  de machthebbers, proberen deze koning en zijn volgelingen tot zwijgen te  brengen maar dat is hen niet gelukt want op de Paasmorgen staat Hij op en juicht heel de schepping.
Het evangelie van die Koning, van die God,  ging van mond tot mond , van volwassene naar zuigeling en ook vandaag juichen en dansen wij voor de koning en voor zijn koninkrijk.
We zwaaien met Palmtakken in het geloof dat God een ommezwaai  gebracht heeft in onze wereld.
We spreiden onze mantels uit omdat God ons  met de mantel van Zijn liefde bedekt.
Dat evangelie mag ons als muziek in de oren klinken.
Hopelijk gaan wij achter die muziek aan .
Durven wij te dansen op het ritme van Gods koninkrijk.
Want als Gods koninkrijk de maat is, dan komen de voetjes van de vloer zonder dat er over iemand wordt heen gewalst.
De koning op een ezel vraagt ons ten dans.
Hij gaat voorop en wij mogen volgen
amen